 |  |
 |  |
| |
| |
    |
    |
            |
Семнадцатый Кармапа Тринле Тхае Дордже родился в Тибете в 1983 году. В 1994 году Кюнзиг Шамар Ринпоче (второй после Кармапы учитель в линии преемственности Карма Кагью) согласно традиции признал его подлинным перерождением Кармапы.
В 1994 году его увезли из оккупированного китайцами Тибета в Индию. В декабре 2003 года, после того как закончилось его официальное обучение, Семнадцатый Кармапа был объявлен «Великим Мастером Тантры» (санскр. Ваджрачарья). Семнадцатый Кармапа в настоящее время проживает в Калимпонге (Индия) где продолжает духовное обучение и получает западное образование.
В 2000 году он совершил свой первый международный тур, давая поучения в Азии и Европе, где его встретили тысячи учеников. С тех пор он продолжает посещать центры Карма Кагью во всем мире, давая своим ученикам наставления, посвящения и вдохновение. Мы очень рады предстоящему визиту Его Святейшества в Европа-Центр и возможности укрепить нашу с ним связь.
Шераб Гьялцен Ринпоче, высокопочитаемый лама линии преемственности Кагью, является «Манивой». Этот титул дается мастерам медитации на Любящие Глаза (Ченрезиг) — тем, ……….. Ринпоче получил духовный сан от Шестнадцатого Кармапы Ранджунга Ригпе Дордже в Румтеке.
Он был исключительно одаренным учеником и овладел всеми аспектами традиционного буддийского образования, от сутр и тантр до ритуалов, музыки, наук, искусства и композиции. Шераб Гьялцен Ринпоче родился в Непале в 1950 году. Он осуществил множество различных проектов, включая реконструкцию старого монастыря Мананг, Карма Дубгью Чёлинг в Покхаре, стал ответственным за монастырь Мананг у Ступы Сваямбху, опубликовал много важных молитвенных текстов и построил много ступ в Непале и за его пределами.
В настоящее время Ринпоче также заботится о бедных детях-монахах из отдаленного региона Гималаев в Непале и планирует построить новый монастырь для улучшения условий их жизни.
Датчане Оле Нидал и его жена Ханна впервые встретили Его Святейшество Гьялва Кармапу в Гималаях в 1969 году во время своего свадебного путешествия и стали первыми западными учениками Его Святейшества.
«До этого мы изучали философию и были большими скептиками, как типичные скандинавские выпускники университетов. В Катманду мы встретили тибетского ламу Кармапу и были потрясены его сиянием. Его мощь и любовь были как целая бочка счастья».
(Лама Оле Нидал)
Оле и Ханна посвятили несколько лет освоению буддийского Учения и медитационных практик под руководством Шестнадцатого Кармапы, а затем Его Святейшество поручил им принести поучения Алмазного Пути на Запад. Начиная с 1972 года, Лама Оле Нидал организовал от имени Кармапы более 570 центров Алмазного Пути во всем мире. Лама Оле Нидал показывает нам, что спонтанная свежесть и умение покоиться в собственном уме неразрывно связаны. Он автор многих книг по буддизму.
Линия преемственности Карма Кагью – одна из четырех главных школ тибетского буддизма. Она уделяет особое внимание взгляду, медитации и прямой передаче знания природы ума от учителя к ученику.
Эта традиция восходит к историческому Будде, чье Учение передавалось различными мастерами медитации в Индии в течении 1500 лет. Около 1000 года нашей эры эта передача пришла в Тибет и в XII веке сформировалась в традицию Карма Кагью, которая и по сей день остается живой и мощной благодаря непрерывной последовательности Гьялва Кармап.
Первый Гьялва Кармапа (это имя означает «Господин Активности», или «Мастер Действия»), стал первым сознательно перерождающимся ламой в Тибете. Сам Будда Шакьямуни предсказывал появление Кармапы как учителя с необычными способностями.
В 60-х годах ХХ века благодаря шестнадцатому из Кармап, Ранджунгу Ригпе Дордже, знание Карма Кагью о природе ума стало доступным и для западных людей. Его Святейшество ушел из жизни в 1981 году недалеко от Чикаго.